楊德昌

最早自高中時代接觸了台灣新電影，開始了邂逅了心儀的電影藝術、導演。接下來在學建築的大學時代開始理解楊德昌及其作品，於是自大四開始至今不斷地蒐集關於楊德昌導演的著作或文字，配合著長時間對楊德昌導演的作品作極高次數的反覆觀看，雖然未曾謀面楊德昌導演居然像是一個「好朋友」一般陪著我度過了許多關於創作與人生的思考，這幾年來從楊德昌導演身上以他的作品之中得到了許多。內心中像楊德昌導演這樣的「密友」還有幾位，其中有畫家、導演、音樂創作者、詩人或文學家；他們及其作品在我的創作與設計思考路上是重要的明燈，帶給我許多勇氣、快樂、與啟發。「沒有必要的東西就拿掉。」楊德昌導演的訪談文字就如他的影像創作密度，有許多深刻的見解與文句。印象深刻的例如有：

「整個創作對我來講是我自己對自己非常嚴厲要求下做的事，這對我個人來講意義非常非常重要。經過這事情我對創作的信心完全建立起來，」
-楊德昌, <楊德昌電影研究，黃建業，1995>

「做不做得到？畫不畫得出來？三角形每個人都會畫，為什麼他畫成這個樣子？也不用說貝聿銘是不是中國人，他就是一個人嘛，」
-楊德昌, <楊德昌電影研究，黃建業，1995>

「因為我覺得知識分子本來就應該批判社會，就是要對社會有見解。若你只說好話，不說難聽話，不會讓我感到你有思想，」
-楊德昌, <楊德昌電影研究，黃建業，1995>

「我的概念來自於沒有必要的東西就拿掉，換句話說，每一個單位時間裡所呈現的內容，我的工作習慣是讓它發揮到最高的密度；所以在這個概念裡，每個東西的關係是非常地精緻；因為在這一分鐘內明明可以發生三件事，為什麼只發生一件，於是希望能再把另外兩個都放進來，」
-楊德昌, <楊德昌電影研究，黃建業，1995>

「人跟人之間就是要真，因為這東西是非常難得的，你對人有信心才能做到這點。」
-楊德昌, <楊德昌電影研究，黃建業，1995>

「我覺得創意、創作不是能力，創作是一個態度，」
-楊德昌, <楊德昌電影研究，黃建業，1995>

「在我們強調整齊劃一性的同流文化中，每個人最主要的生活目標就是『人緣』。若沒有人緣，就可能有遭受被別人摒棄及孤立的危險。然而，同流也暗示了一種虛偽。從小我們的教育就不斷地灌輸我們如何做才是『正確』，任何人獨特的想像力及創意，都會遭受強大的排斥與否定，以致每個人都需要帶上假面具扮演一個別人熟悉的角色，來隱藏內心的許多感觸，以免被懷疑為『與眾不同』。因此，我們同時更相信別人都同樣時時刻刻在裝出一同一副樣子，隱瞞著他深藏不漏的城府，使我們無法真正在群眾之間建立最基本的相互信任。」
-楊德昌, <獨立時代，楊德昌的活力喜劇，1994>

「然而，問題是，如果一個文化無法自其社會成員中汲取、累積個人的智慧與反省，是無法去修正他過去的錯誤，無法評估他的現況，更無法遠瞻他未來的需要。」
-楊德昌, <獨立時代，楊德昌的活力喜劇，1994>

「I wanted to include every element of the city, so I really give myself a hard time, to build a story from the ground up.」
-Edward Yang

「I'd wanted to into architecture, because I thought that was the only field that balanced humanity and technology,」
-Edward Yang